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美國著名的實境秀女星,擁有「豐臀金」稱號的金卡達夏,稍早驚傳在巴黎旅館的房間內,遭到持槍恐嚇。不過,女星的發言人表示,儘管精神上飽受驚嚇,但金卡達夏身體上被未受到傷害。
事情發生在巴黎時間週日(2日)晚間,當時人在旅館的金卡達夏,遭2名身穿警方制服的蒙面人士,以槍枝抵住頭部威脅。消息傳出後,金卡達夏正在紐約皇后區舉行演唱會的老公繞舌歌手,肯伊威斯特,也立即以「家庭緊急事件」為由,向滿場粉絲告假,隨即下台離去。不過,為了參加巴黎時裝週,特地前往法國的金卡達夏,為何遭到恐嚇,目前還不清楚真正原因。(民視新聞綜合報導)
梅姬颱風襲台,台南狂風暴雨,屏東縣林邊鄉成人商品陣風甚至超越莫蘭蒂颱風,東區、中西區交界1棟大樓的招牌,被強風硬扯下來,垂躺在路面上。中央社記者張榮祥台南攝 105年9月28日
(中央社記者陳至中台北24日電)20世紀初,一個美國青年隻身抵達中國大陸,國學大師錢穆大筆一揮,為其起了個寓意深遠的名字。他無愧於名,用一輩子的時間鑽研儒學,搭起東西文化橋梁,最終自己也化身為橋。
第二屆唐獎漢學獎得主,現年97歲的狄培理(William Theodore de Bary),華文學界有一個更熟悉的名字—「狄百瑞」。
1948年,狄培理拿到燕京大學(北京大學前身)獎學金,渡過大洋抵達中國大陸。這位美國青年對儒學特別有興趣,尤其是明末黃宗羲的「明夷待訪錄」。
在狄培理寫給母親的家書中,有這麼一段故事。當時國共內戰正打的不可開交,狄培理和幾位瑞士傳教士一同登上長城,壯闊景致和戰爭對峙的緊張氣氛,讓傳教士唱出一首激動人心的瑞士山歌;音符跨越了國界和族群,附近的中國老兵,也跟著哼出高亢的中國歌謠。
或許這個場景,一直縈繞在狄培理心中,接下來的研究生涯中,他致力分析東西文化的異同。例如著作「中國的自由傳統」便指出,中國缺乏西方意義下的「自由主義」,但並非不重視自由,尤其在明代理學中,保存了許多自由傾向(liberal tendencies)的價值。
狄培理相信,不同文化中仍可能具有相同的價值,因此透過文明間的對話,可以解決世界的各種危機。
中央研究院院士林毓生日前受訪指出,狄培理發展出文明對話的比較研究,認為東西文化可以互相截長補短。例如西方個人主義造成的缺陷,可用帶有強烈「社群主義」的儒家思想作為補充。「東方文化不只是被動,也可對西方主流文化有積極、創造性的回應。」
今天第二屆唐獎得獎人演講上,鄭義靜(RachelE. Chung)代替恩師上台。她形容狄培理不只是東西文化的「搭橋者」,自己也已化身為橋(having becomea Bridge more than just a Bridge-Builder betweenthe East and West)。
鄭義靜說,狄培理將儒學推向國際,不同文明的人都可透過狄培理的著作,瞭解儒學的精義。他的貢獻放到今日尤其重要,因為世界正在翹首觀望,看著中華文化如何成為全球文化的一部分。1050924
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